الاثنين 02 دجنبر 2013 - 21:00

أفاد مصدر مقرب من إدارة الجزيرة الرياضية، في تصريح لـهسبريس، بأن ناصر الخليفي مدير عام قنوات الجزيرة الرياضية، لازال يخوض مفاوضات رفقة المدرب التونسي نبيل معلول، من أجل فسخ العقد الذي يربطه بالقناة كمحلل تقني، من أجل الالتحاق بتدريب فريق الرجاء البيضاوي خلفا للمدرب محمد فاخر.

وأوضح ذات المصدر أن المدرب التونسي غادر اليوم قطر متوجها نحو تونس، بعد أن عقد العديد من اللقاءات مع ناصر الخليفي الذي أراد إقناع معلول بالبقاء محللا للقناة، نظرا للتظاهرات الرياضية المقبلة، ورغبة القناة في الاستفادة من خبرته في هذا المجال، لكن المدرب التونسي - حسب نفس المصادر - أبدى رغبته الأكيدة في الرحيل صوب المغرب وتدريب فريق الرجاء البيضاوي.

المعطيات التي حصلت عليها هسبريس أكدت أن رغبة معلول في تدريب الفريق البيضاوي جاءت بفعل خوض الرجاء لمنافسات كأس العالم للأندية، حيث أسَرَ للمقربين منه، أنه يرغب بأن يكون فاعلا داخل هذه المنافسة الرياضية من خلال تدريب الخضر وليس محللا لمجرياتها.

يذكر أن فريق الرجاء البيضاوي، كان قد استغنى عن مدربه محمد فاخر بعد توالي النتائج السلبية للفريق، التي كان آخرها هزيمة النسور أمام فارس دكالة، برسم مؤجل الدورة التاسعة من البطولة المغربية الاحترافية، مما أدى إلى فسخ العقد الذي كان يربطه بالفريق.

هل تستعمل لطيفة أحرار هندامها وسيلة للاستفزاز وخلق الجدل؟ أم أن الفنانة عاشقة للحرية وترتدي ما تريد بغض النظر عن أحكام الآخرين؟ هذه أسئلة من ضمن أخرى تناسلت بعد رؤية لطيفة أحرار ترتدي بذلة رجالية سوداء وربطة عنق حمراء على البساط الأحمر للحفل الافتتاحي لمهرجان الفيلم الدولي بمراكش وإلى جانب "بنت لفشوش" الممثلة فاطيم العياشي بفستان أسود يحتفي بالأنوثة.

قفطانك محلول..

ضوء خافت على ركح مسرح محمد الخامس، جمهور متحلق فوق الخشبة يلتقط بين الفينة والأخرى بعض الهمسات ووقع الأحذية، ويتأمل جسدا أنثويا مسجى أمامه، يبدو للوهلة الأولى كأنه نائم فوق سرير، قبل أن يكتشف بذهول أن ما بين الرأس والقدمين يوجد فراغ ملأته الفنانة لطيفة أحرار بقدرتها الفنية الفائقة على ترويض الجسد.. هذا ما كتبه أحد النقاد وهو يتحدث مسرحية "كفر نعوم" الذي أدت فيها الممثلة دورا بجسد شبه عار عبر اختيار "مايو" سباحة لباسا في مشهد قال عنه كاتب النص المسرحي " تمزّقَ جسد الممثلة على الركح في مشهد لافت تجاوب معه الجمهور وقابله بما يليق به من صمت ورهبة".

لغط كبير صاحب العرض وتعرضت الممثلة لنقد لاذع من جهات عدة "فالعاهرة لطيفة تهدد قيمنا الإسلامية" كما كتب أحد رواد الانترنيت الذي عمل جاهدا على إقناع رواد الشبكة لجمع مليون تعليق ضد لطيفة أحرار.

حملت هسبريس السؤال الى لطيفة، فكان جوابها: أنا حرة، يجب أن يتعلم الناس احترام الآخر مهما كان مختلفا عنهم.. المايو في"كفر نعوم" كان اختيارا فنيا صرفا والشخصية المسرحية إن كانت ترتدي النقاب أو كانت شبه عارية فليست شخصية واقعية في جميع الأحوال.

تحتسي أحرار البن من فنجانها تنظر من شرفة غرفتها، بأحد فنادق مراكش، الى حديقة غناء يتوسطها مسبح ثم تتساءل: لماذا لا يناقشوننا في نصوص المسرحيات؟ لماذا لا يسألوننا عن زوايا المعالجة الفنية للأعمال التي قمنا بها أو شاركنا فيها؟ لماذا لا يناقشون حضور الثقافة في الفضاء العام؟ لماذا لا يسألون سوى عن "القفطان المحلول"؟

الأسود يليق بك

يرن الهاتف، تتوقف الممثلة عن طرح الأسئلة، تجيب هاتفها، على الطرف الآخر من الخط والدة لطيفة التي تسأل عن حال البنت وتخبرها بأن بدلتها الذكورية السوداء في حفل الافتتاح كانت جميلة قبل أن تنصحها قائلة "ماتعرياش أبنتي راه مراكش باردة". ابتسمت الفنانة أمام نصيحة والدها وأكدت لها أنها لن تتعرى خوفا من نزلة برد. "إنها نصيحة ذكية" تقول الممثلة الشابة بعدما أنهت مكالمتها.

والدتك راقها "الكوستار" الأسود؟

والدتي ميزان أزن به الأشياء وعندما تكون راضية فأنا أشعر بارتياح كبير، تجيب لطيفة على سؤال هسبريس، قبل أن تردف "خلافا للبعض الذي جعل من الكوستار قصة وأعطى لظهور فاطيم العياشي على البساط الأحمر الى جانبي تفسيرات، منسوجة من خياله، حول اختياراتي الجنسية وكوني سحاقية وأشياء من هذا القبيل".

تَقْلِبُ الفنانة صفحات العدد الأخير من مجلة psychologie وتتأسف أن من كتبوا عن اختياراتها الجنسية لم يسألوها بشكل مباشر وإلا لكانت صرحت، بأنها تعشق الرجل فهي امرأة عادية بأحاسيس عادية وليس في ميولاتها الجنسية ما يثير اللبس، وفق تعبيرها.

من لباس السباحة على ركح "كفر نعوم" الى البذلة الذكورية السوداء مرورا بالقفطان المفتوح.. تثير لطيفة أحرار سؤالا متجددا، داخل مجتمع محافظ، حول الجسد و حضوره في الأعمال الفنية و كذا الفضاء العام.

لطيفة تعتبر دفاعها عن الفن و عن الفضاء العام، بمفهومه الواسع، هو دفاع عن حضور الجسد فيه، وعن لغة الجسد، وعن التعبير الجسدي، خاتمة أن الاتفاق على هذه النقطة الأساسية يضع النقاش حول الجسد في سياقه الصحيح.

الثلاثاء 26 نونبر 2013 - 08:05

بعد ضَحيَّتين بمدينة تطوان وأخرى بشفشاون، سجل مرصد الشمال لحقوق الإنسان احتمال تعرُّضِ 6 طفلات أخريات لاعتداء جنسي من طرف" البيدوفيل" الإنجليزي "روبرت إدوارد بيل"، أو استغلالهن بنشر صورٍ لهن على مواقع إباحية على شبكة الانترنيت، وذلك بعد أن حجزت السلطات القضائية آلة تصوير في ملكية المُتَّهم تضم أربع صور لفتيات قاصرات لا يَتجاوزُ عمرهن 13 سنة.

ويَستَندُ المرصد الحقوقي على الصور التي تعود لفتيات يقطنَّ بكل من دوار أولاد عليج وبقرية حَد الغربية ضواحي مدينة أصيلة، حيث إن البيدوفيل المتهم بمحاولة اختطاف ومحاولة هتك عِرض 3 قاصرات أُخريات باستعمال العنف، كان يقطن مع أحد الأشخاص بدوار أولاد عليج، له بنتان قاصرتان، عمر الأولى 10 سنوات والثانية 13 سنة، وذلك بغرفة في بيت قروي يتكون من 5 غرف، خصوصا أن تصريحات "روبرت" تقر بأنه منذ كان عمره 13 سنة يشعر بإحساس كبير لممارسة الجنس على الفتيات القاصرات اللواتي يبلغ عمرهن ما بين 6 و 15 سنة.

وزاد ذات المصدر أن المعطيات الأولية تُفيدُ بأن قاصرتين من بين الأربعة اللواتي تم العُثور على صورهن بآلة تصوير المتهم، غادرتا القرية رفقة أسرتهما، كما أن شُهودا من دوار أولاد عليج أفادوا بكون المتهم كان ينقل قاصرات أخريات على متن سيارته لسقي الماء الصالح للشرب.

وسجَّل مرصد الشمال لحقوق الإنسان تقصيرا كبيرا في هذه القضية، متمثلا في كون روبرت ادوارد بيل الذي كان مراقبا من طرف السلطات الانجليزية بعد خروجه من السجن في قضية هتك عرض قاصر، فَرَّ في البداية إلى اِسبانيا حيث حاول اختطاف فتاة قاصر بمدينة بليز جنوب مالقة، وهو الأمر الذي كان موضوع مذكرة بحث دولية صادرة عن أنتربول مدريد بتهمة الاختطاف والاحتجاز، وطلب فديـة.

وأضاف تقرير المرصد، أن المتهم الانجليزي استطاع الدخول إلى المغرب بتاريخ 20 نونبر 2012 على متن سيارة بوجو 106 دون أن يتم توقيفه سواء على مستوى الحدود، أو داخل التراب الوطني، بالرغم من انتهاء مدة إقامته بالمغرب في 19 فبراير 2013، وانتهاء مدة القبول المؤقت لسيارته في 18 ماي المنصرم، حيث ظل يتحرك بكل حرية، وزار مدنا عديدة، من بينها مراكش وأكادير وفاس والقنيطرة، دون أن يتم توقيفه من طرف الأجهزة الأمنية.

مرصد الشمال لحقوق الإنسان طالب، عبر بيان تتوفر عليه هسبريس، السلطات القضائية والأمنية بكل من تطوان وطنجة، بفتح تحقيق مستعجل في شأن احتمال تعرض الطفلات الستة لأي اعتداء أو استغلال جنسي، مع إحالتهن على طبيب شرعي مختص، مجددا الدعوة لمحكمة الاستئناف بتطوان إلى تشديد العقوبات في حق كل من ثبت تورطه في الاعتداء أو الاستغلال الجنسي للأطفال.

محمد الإدريسي من ميلانو

يبدو أن مغاربة إيطاليا يتمتعون بميزة ارتفاع الخصوبة، عكسته أخيرا أرقام رسمية تؤشر على أن مواليد أفراد الجالية المغربية بإيطاليا يحتلون مركزا متقدما في قائمة المواليد الأجانب بهذه الدولة الأوروبية، حتى أنهم تفوقوا على الصينيين في هذا الجانب، وينافسون الرومانيين المقيمين بإيطاليا.

وكشفت إحصائيات المعهد الإيطالي للإحصاء، وهو مؤسسة رسمية، أن سنة 2012 شهدت تسجيل حوالي 13,5 ألف مولود ومولود مغاربة بإيطاليا، من بينهم 11,5من أبوين مغربيين، أي حوالي 15,3% من عدد المواليد الأجانب بإيطاليا، وتعد ثاني نسبة بعد المواليد الرومانيين الذين وصل عددهم 15.155 بحوالي 20,2 %.

وبالرجوع إلى مختلف الأرقام يتبين مدى ارتفاع معدل الخصوبة وسط الجالية المغربية المقيمة بإيطاليا، فبالرغم أن عدد الرومانيين المقيمين بإيطاليا، حوالي 1,2 مليون نسمة، يضاعف عدد المغاربة، نظرا لاستفادتهم من نظام التنقل باعتبارهم مواطنين من الإتحاد الأوربي، إلا أن عدد مواليدهم لم يزد إلا بخمس نقاط على نظرائهم المغاربة.

والأمر نفسه بالنسبة لمواليد الجالية الألبانية، التي يكاد يصل عددها إلى نفس عدد الجالية المغربية، حوالي نصف مليون، حيث لم يتجاوز عدد مواليدها 8,6 ألف مولود، وحتى الجاليات التي تنحدر من بلدان تعرف ارتفاع معدل الخصوبة كالصين والهند وباكستان لم تسجل نسبا مرتفعة.

وتم تسجيل حوالي 5 آلاف مولود وسط الصينيين المقيمين بإيطاليا الذين يبلغ عددهم حوالي 300 ألف، أي نصف عدد الجالية المغربية، وكذلك لم يتعد عدد المواليد وسط الجالية الهندية التي يبلغ عددها حوالي 150 ألف أكثر من 2374مولود.

وبالمقابل تشير العديد من التقارير الرسمية إلى الوضعية الهشة التي تتواجد عليها الجالية المغربية بإيطاليا، حيث يتجاوز معدل البطالة في أوساطها 12%، وأن 40% من المغاربة المقيمين بإيطاليا ممن هم في سن الشغل لا يبحثون عن الشغل أساسا، إضافة إلى ضعف الأجور التي يتقاضاها المغاربة المشتغلون، حيث إن 10% فقط منهم يتجاوز دخلهم 1500 أورو.

الثلاثاء 03 دجنبر 2013 - 00:00

اتهم عبد الله ساعف، عضو اللجنة الملكية الاستشارية لصياغة الدستور، والمرشح السابق لقيادة الحوار الوطني حول المجتمع المدني، وزارة العلاقات مع البرلمان والمجتمع المدني، بأنها تسعى من خلال الحوار الوطني حول المجتمع المدني إلى "إنتاج التحكم من السلطة التنفيذية في الجمعيات المدنية".

وقال ساعف، الذي كان يتحدث نهاية الأسبوع في الحوار الموازي للحوار الذي أطلقه الشوباني حول المجتمع المدني، إن هذه المبادرة عبارة عن "حوار رسمي للحكومة فقط، سينتج التحكم في المجتمع المدني"، مشددا على "أن الأمر الذي يجب أن يكون هو علاقة الندية بين المجتمع المدني والحكومة، وليس علاقة تحكم من الطرف الثاني على الأول".

وأبرز الوزير السابق، في المناظرة الوطنية التي جاءت تحت شعار "دينامية إعلان الرباط للجمعيات الديمقراطية"، والتي واكبتها أزيد من 1500 جمعية وشبكة، أن الحوار الذي أطلقته الحكومة، تم إغراقه على المستوى الجهوي بجمعيات لا يمكنها أن تواكب عمليات الملتمسات والعرائض المنصوص عليها في الدستور".

واستطرد ساعف بالقول "الحوار الذي يقوده الشوباني هو الحوار الموازي، أما المبادرة التي تقودها الجمعيات فهي الأصل، لأن الحوار يجب أن يكون "مدني مدني"، وليس من طرف الحكومة".

وشهدت المناظرة، التي عرفت تكريم العديد من الوجوه الجمعوية المغربية، وفي مقدمتها الناشطة عائشة الشنا، واحتضنها المركب الدولي مولاي رشيد ببوزنيقة، تنظيم عدد من الورشات التي ناقشت مشروع القانون التنظيمي لتفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية، وركز خلالها المشاركون على مناقشة الآليات التي يمكن أن يتبناها المجتمع المدني، بغية التنزيل الفعلي للغة الأمازيغية، داعين إلى خلق جبهة وطنية للضغط من أجل تسريع إخراج القانون التنظيمي للأمازيغية لحيز الوجود.

وفي سياق ذي صلة ناقشت الورشات المذكورة القانون الإطار لمناهضة العنف المبني على النوع، حيث وقف المشاركون على مواطن العلة التي تتمثل في مؤسسات التنشئة الاجتماعية، والإعلام التي تكرس الهيمنة الذكورية والتمثلات السلبية لدور المرأة في المجتمع المغربي.

وفي ذات الورشات ناقش المشاركون مواضيع "المجتمع المدني، ودمقرطة المجتمع، الواقع والآفاق"، مبرزين أدوار المجتمع المدني في تكريس الدولة المدنية وبناء النظام الديمقراطي، منبهين إلى أن "واقع الحال يجعل من المجتمع المغربي بعيدا كل البعد عن الممارسة الديمقراطية".

الثلاثاء 03 دجنبر 2013 - 10:10

أجمعت فرق المعارضة والأغلبية بمجلس المستشارين على أن مشروع قانون المالية لسنة 2014، والمحال على الغرفة الثانية للبرلمان، بعد مصادقته عليه من طرف مجلس النواب، لا يستجيب لتطلعات المغاربة، منتقدة ما سمته "عجزا حكوميا في تنفيذ عدد من وعودها، وخصوصا الإصلاحات الكبرى التي لم تراوح مكانها"، وذهبت حد وسمه بأسوأ مشروع مالي في تاريخ المغرب.

البكاء الإعلامي

أولى الهجمات، التي تعرض لها أول مشروع قانون للحكومة في نسختها الثانية، كان من الفريق الاستقلالي الذي استغل رئيسه، محمد الأنصاري، مناسبة حضور وزيرين في الحكومة لانتقادها ورئيسها عبد الإله بنكيران، مؤكدا أنه رفض الإنصات وقراءة الواقع الاقتصادي والاجتماعي والسياسي قراءة واقعية سليمة عاقلة، وانساق وراء البكاء الإعلامي، ليضع البلاد في وضع صعب كان يمكن تجنبه".

وانتقد الأنصاري، في كلمة باسم الفريق في الغرفة الثانية، عمل الحكومة التي قال إنها امتدت يدها مرارا إلى جيب المواطن البسيط، لتجاوز ما تخلقه من أزمات بسوء تدبيرها"، مضيفا أنها اجتهدت وأبدعت في إهدار الزمن الحكومي، كما كان الأمر في إعداد المخطط التشريعي، لأنها "حكومة يهوى رئيسها اتخاذ القرارات بشكل أحادي دون تشاور على العكس مما التزم به"، يقول الأنصاري.

الأنصاري أردف أن مشروع الحكومة بدون رؤية اقتصادية واضحة، ويكرس الارتجال والعبث في تدبير الشأن العام، واصفا إياه بالمعطوب والفارغ من أي محتوى سياسي، يمكن أن يؤسس لعمل تنموي ولرؤية اقتصادية واضحة، مبرزا في هذا السياق أنه "مشروع يجهز على القدرة الشرائية للمواطنين".

انتظارية ومعارك هامشية

الانتقادات نفسها طالت المشروع من طرف فرق الأغلبية، حيث اعتبر عبد اللطيف آوعمو عن فريق التحالف الاشتراكي، المنتمي لحزب التقدم والاشتراكية، الذي وصف المشروع بأنه يكرس مبدأ الاستمرارية فقط، والتي طبعت قوانين مالية العقد الأخير.

واعتبر أوعمو أن المشروع قدم بحذر شديد، ويعطي الانطباع على أن هوامش المناورة أصبحت قليلة بالنسبة للاقتصاد الوطني، منبها إلى ما يشكله تأخر الإصلاحات الكبرى من خطر على الاقتصاد الوطني، والتي لم تنجز لحدود الساعة رغم الالتزامات التي قدمتها الحكومة بشأنها.

وشدد نفس المتحدث على أن الاختلالات التي تعرفها الميزانية المغربية صعبت من إنجاز الإصلاحات التي أصبحت أكثر صعوبة مما كانت عليه في الماضي. وهو نفس المنحى الذي اتجه فيه المعطي بنقدور، عن فريق التجمع الوطني للأحرار الملتحق بالحكومة، الذي أوضح أن المشروع لم يستجب لكافة تطلعات الشعب المغربي، ولا التوازنات الاقتصادية والمالية.

وزاد بنقدور أن ما عاشته الحكومة من انتظارية خلقت نوعا من الانكماش الاقتصادي الداخلي في غياب الطلب الخارجي، متسائلا عن الإصلاحات الكبرى التي توقفت، داعيا الحكومة إلى تجاوز هذه الأزمة الحالية، وإعادة ترتيب الأولويات والابتعاد عن المعارك الهامشية التي تضيع الوقت.

الهروب إلى الأمام

من جهته وجه الفريق الاشتراكي سلسلة من الاتهامات للحكومة، حيث اعتبر رئيسه محمد العلمي أن المشروع جاء في ظل ما تمر به الحكومة من عجز عن محاربة الريع، وعدم قدرتها على مباشرة الإصلاحات، متهما الحزب الأغلبي ـ في إشارة للعدالة والتنمية ـ إلى فرض هيمنته على القرارات الحكومية التي أدت البلاد ثمنها بالانكماش الذي عرفه الاقتصاد الوطني.

وسجل العلمي أن "مشروع قانون المالية يؤشر على عدم امتلاك الحكومة لسياسة اجتماعية لمواجهة الاختلالات التي تواجه المغرب"، مبرزا أن "الحكومة اختارت سياسة الهروب للإمام والتبريرات، عوض إيجاد الحلول للمعضلات الاجتماعية والاقتصادية".

ودعا نفس المتحدث الحكومة إلى ضرورة مواصلة الإصلاحات المهيكلة التي باشرتها سابقتها، معتبرا التوقعات التي بني عليها المشروع المالي غير واقعية، ولا تتلاءم مع الظرفية الاقتصادية التي يعيشها المغرب، واصفا إياها بالمؤشرات الهشة جداً.

تستعد جماعة العدل والإحسان، منذ مطلع الأسبوع الجاري، لتخليد الذكرى الأولى من وفاة مُرشِدِها عبد السلام ياسين، التي توافق 14 دجنبر القادم، وذلك عبر تنظيم حفل تأبينيّ ببيت مؤسس الجماعة بالرباط، تسبقه ندوة علمية حول "معالم التجديد في مشروع الإمام عبد السلام ياسين".

وتحشد الآلة الإعلامية للجماعة، خصوصا الالكترونية منها، الجُهد والتعبئة من أجل تخليد ذكرى رحيل عبد السلام ياسين، الذي توفي فجر الخميس 13 دجنبر من العام الماضي عن عمر ناهز 84 سنة، حيث أعلنت مؤسسة "مواقع الإمام عبد السلام ياسين"، التابعة لـ"العدل والإحسان"، عن مواكبة الحدَث، منذ مطلع الشهر الجاري، عبر نشر نسخة موسعة من سيرته الذاتية، إضافة إلى نشر مقالات وفيديوهات مرتبطة بصاحب رسالة "إلى من يهمه الأمر"، وهي المقالات التي تصف عبد السلام ياسين بـ"الإمام المجدد" و"مؤسس ومرشد جماعة العدل والإحسان".

أمكاسو: الجماعة لن توجه مذكرة إلى من يهمهم الأمر

من جهته، نفى عمر أمكاسو، عضو مجلس الإرشاد بجماعة العدل والإحسان، عزم الجماعة توجيه مذكرة إلى المسؤولين بالبلاد، تزامنا مع تخليد الذكرى الأولى لوفاة عبد السلام ياسين، على غرار مذكرتَيّ "الإسلام أو الطوفان" و"إلى من يهم الأمر"، التي سبق ووجهها مؤسس الجماعة إلى كل من الراحل الحسن الثاني والملك محمد السادس، معلقا على الأمر بأن "الجماعة لا تكرر نفسها".

ورَدّا على وصف القيادي الأسبق في "العدل والإحسان"، عبد العالي مجذوب، وضعية الجماعة، بعد سنة من وفاة مرشدها، بأنها تتسم بـ"الرتابة والجمود"، قال أمكاسو، في تصريح لهسبريس، إن الرجل حرّ فيما يعتقد، "كلام مجذوب يدل إما على أن الرجل غير متتبع لشأن الجماعة أو أن لديه موقفا ضدها دائما ما يكرره".

"مواقف الجماعة لم تتغير"

وأضاف نائب رئيس الدائرة السياسية للجماعة، أن العدل والإحسان مصممة على التمسك بمواقفها، موضحا "إذا كان المقصود بقوة حضور الجماعة بعد رحيل الإمام المرشد رحمه الله هو أن تتخلى عن موقفها السياسي تجاه النظام الذي وضعه مرشدها رحمه الله اجتهادا منه في التعامل مع نظام فاسد مفسد"، و"أن تؤمن كما أصبح هؤلاء يؤمنون بأن هناك تغييرا وقع على هذا النظام بما يفتح المجال لمشاركة سياسية ناجعة".

ويرى القيادي داخل جماعة ياسين أن الذي يجعل مواقف وأفكار الجماعة ثابتة هي المعطيات التي انبنى عليها الاجتهاد السياسي للمؤسس والمرشد، "ومن حق هؤلاء أن يروا في الأقنعة الجديدة لنظام الفساد والاستبداد ـ التي كانوا ينتقدونها بلا هوادة إلى عهد قريب ـ تغييرا يدعو إلى ضرورة إعادة النظر في المواقف المبدئية".

"الجمود الحقيقي في الشأن السياسي الرسمي"

من جهة أخرى، اعتبر أمكاسو أن الجمود الحقيقي هو الذي يطبع الشأن السياسي برُمّته بالمغرب، "إن ما يلاحظ من جديد في الشأن السياسي هو فقط فرقعات يطلقها المخزن من أجل تكسير الجمود الحاصل"، مضيفا أن الجماعة تعتمد مقاربة شمولية وجماعية في التعاطي مع الواقع، "نشتغل دائما داخل المجتمع عبر عدة قطاعات.. لكن المشكل الكبير يبقى موضوعيا في جمود الفاعل السياسي بالمغرب".

ويضيف عضو مجلس الإرشاد لجماعة العدل والإحسان أن المشاركة السياسية الرسمية "في ظل هذا النظام السياسي" لم تنجح في زحزحة واقع الفساد والاستبداد، بل تسهم، في رأيه، في تجديد آليات اشتغاله وفي ترسيخه، مشيرا أن من يرى العكس "فهو حر في تقديره ولا يستوي شرعا ولا منطقا أن يفرضه على غيره، وعليه أن يجرب".

"عاوزين أعلام المغرب ورابعه ومصر من أول الملعب إلى اخره" هذه إحدى الرسائل التي بعث بها مصريون إلى أصدقاء لهم مغاربة وصفحات مغربية عبر موقع "فيسبوك" من أجل رفع شارة رابعة، التي باتت أيقونة التضامن مع "الشرعية" بمصر، في مباريات كأس العالم للأندية الذي سينظم ابتداء من 11 دجنبر القادم بالمغرب؛ وهي الرسائل التي لقيت صدًى عند بعض رواد موقع التواصل الاجتماعي الذين سارعوا إلى إنشاء صفحة تدعو المشجعين المغاربة إلى رفع شارة رابعة في مباريات الأهلي المصري والرجاء البيضاوي في المونديال.
‎

ودعا بيان للصفحة الفيسبوكية، التي تجاوز عدد المعجبين بها الـ3800 فيما اقترب المتحدثون داخلها من ألفَيّْ شخص، الجمهور الكروي المغربي إلى المشاركة في استقبال نادي الأهلي المصري والتضامن مع "شهداء الحرية الذين سقطوا في ميادين مصر"، وذلك عبر رفع شارة "رابعة" في ملعبي مراكش وأكادير المحتضنَين لمباريات مونديال الأندية.

ويُعلّق مدراء الصفحة على أن رفع الشارة التضامنية ليست تأييدا لجماعة الإخوان المسلمين "بل رمز للحرية والنضال والتضحية من اجل الحقوق"، فيما أذاعوا رسالة قالوا إنهم توصلوا بها من مصريّين، تحمل عنوان "رسالة من الشعب المصري الى الشعب المغربي رسالة هااااااامة الى اخوتنا فى أرض المغرب"، توجهت إلى المغاربة بالقول "انتم الذين ستفضحون الانقلابيين امام العالم ..انتم من سيساعدنا فى إظهار الحقيقة للعالم أجمع"، قبل أن تختم الرسالة بـ"ساعدونا فى إستعادة حق الشهداء من أستشهدوا و هم ساجدون ومن حرقوا و هم مصابون فى مسجد رابعة العدوية".

وتوضح الصور المنشورة في الصفحة كيف أن بعض المشجعين يسارعون في اقتناء التذاكر من أجل الذهاب إلى ملعب أكادير الذي سيحتضن لقاء نادي الأهلي مع فريق جوانجزهو إيفرجراند الصيني، موردة "توصلنا من صديق صفحة من اول صورة لتذكرة و معاها شعار رابعة هادي لبداية مزال مزال"، فيما يدعو أدمن الصفحة إلى التركيز في رفع الشارة على هذه المباراة وعلى تلك التي ستجمع الرجاء البيضاوي بنادي أوكلاند سيتي النيوزيلاندي في الملعب ذاته.

صبير إيمان، إحدى مُديرات صفحة "مغاربة من اجل رفع شارة رابعة في مونديال الاندية"، قالت في تصريح لهسبريس، إن الفكرة يتبناها مجموعة من الشباب المغاربة من عدة مدن ومختلفي الأطياف ولا ينتمون إلى أي جهة سياسية وصية على فكرتهم، "تتبعنا بأسف كيف تم معاقبة اللاعب الأهلاوي أحمد عبد الظاهر بقسوة بسبب واهٍ هو رفعه لشارة رابعة تضامنا مع ضحايا الشهداء بمصر"، مشيرة أن هذا الحدث شكل دفعة في إنشاء الصفحة المتضامنة مع "الشرعية".

وتضيف صبير أن الهدف الرئيسي وراء الصفحة هو "أن نوصل صوتنا الرافض للانقلاب العسكري بمصر ونعبر عن تضامننا مع الشعب المصري"، مشددة على أن تلك الرسائل لا تعني بتاتا التضامن مع جماعة الإخوان المسلمين، "الديمقراطية تغتصب أمام أعين العالم.. وهناك فتيات طالبات تم اعتقالهن لأنهن يتظاهرن من أجل الحرية..".

وتشير الناشطة الفيسبوكية إن التنسيق جارٍ مع إلتراس نادي الأهلي والرجاء وباقي التجمعات الشبابية المشجعة لكرة القدم، "التنسيق سنحصره في أن نوجه لهم النداء من أجل النزول إلى الملاعب ورفع رابعة أو رسم صورة معبرة"، مضيفة أن صفحات فيسبوكية مصريّة تفاعلت مع المبادرة المغربية ورحبت بالفكرة بشكل كبير، فيما يتم اقتراح عدة أشكال تضامنية أخرى من طرف زوار الصفحة، تضيف صبير.

أرسلت الصين، أول مركبة استكشافية إلى سطح القمر، منطلقة من قاعدة إطلاق الأقمار الاصطناعية في "شيتشانغ" في مقاطعة "سيشوان"، جنوب غرب البلاد، وذلك في الساعة 01.30 فجر يوم الاثنين بالتوقيت المحلي.

ومن المنتظر أن تصل المركبة إلى القمر منتصف ديسمبر الجاري 2013 الجاري، وستقوم خلال 90 يوما، باستكشاف مساحة 5 كيلومترات مربعة من سطح القمر، وتهدف إلى جمع معلومات عنه كخطوة هامة لتحقيق طموحات البلاد الفضائية.

وأشار المسؤولون عن البرنامج، إلى أن مهمة استكشاف القمر هذه، ستساعدهم بشكل كبير، في مخططهم لاستكشاف كوكب المريخ.

من جهته قال ديفيد الكسندر مدير معهد بحوث الفضاء بجامعة رايس الأمريكية إن إطلاق الصين للمسبار القمري (تشانغ آه -3) أمر "مذهل" وإن برنامجها الفضائي "مثير للإعجاب، فقد مر وقت طويل منذ هبوط الإنسان على سطح القمر."

واردف الكسندر الذي يراقب عن كثب تطور برنامج الفضاء الصيني قائلا إن إن الصين "خططت لكل مرحلة وتعطيها الوقت الملائم... إنهم لم يقولوا سنذهب إلى القمر في غضون عامين. لكنهم قالوا اننا ذاهبون لبناء القدرات. ولذلك فإنني أشعر انهم عند الوصول إلى المدار الارضي المنخفض، فسيكونون قد تعاملوا بشكل جيد للغاية مع هذا الامر."

كما حذر الخبير الأمريكي من أن الرحلة إلى القمر مليئة بالتحديات نظرا لأن هبوط سفينة الفضاء امر اصعب من مجرد دورانها في المدار. كما أن اختيار موقع هبوط آمن ومفيد علميا محفوف بالمخاطر إلى حد بعيد.

وأقر الكسندر بأن ارسال إنسان إلى سطح القمر "قفزة كبيرة" وعبر عن ايمانه بأن الصين ستحقق الحلم في المستقبل القريب، موضحا "اعتقد انهم يتبعون طريقة عقلانية جدا وينفذونها على مراحل ويتأكدون من تطوير قدراتهم لكنهم قاموا بعمل جيد للغاية خلال وقت قصير نسبيا وليس لدي أدنى شك في انهم سيحققون هدفهم بإرسال الإنسان إلى القمر في المستقبل القريب."

ويتكون المسبار تشانغ آه-3 من سفينة هبوط وعربة قمرية ومن مهام العربة إجراء مسح للهيكل الجيولوجي للقمر والاجسام على سطحه في حين يتم البحث عن وجود موارد طبيعية، وحتى الآن لم تقم سوى الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي السابق بهبوط سلس على سطح القمر.

يذكر أن الصين أرسلت أول سفينة فضاء للقمر عام 2007، أطلقت عليها اسم (تشانغ آه 1) وهو اسم آلهة القمر فى الموروث الصينى القديم، واستطاعت السفينة التقاط صور لسطح القمر، وحللت عناصره، وبعد عام من إطلاق السفينة تغير اسمها إلى (يوتو) بمعنى (أرنب حجر اليشب الكريم) إشارة إلى أرنب الآلهة تشانغ آه في التراث الشعبي الصيني.

اتهم عبد الله ساعف، عضو اللجنة الملكية الاستشارية لصياغة الدستور، والمرشح السابق لقيادة الحوار الوطني حول المجتمع المدني، وزارة العلاقات مع البرلمان والمجتمع المدني، بأنها تسعى من خلال الحوار الوطني حول المجتمع المدني إلى "إنتاج التحكم من السلطة التنفيذية في الجمعيات المدنية".

وقال ساعف، الذي كان يتحدث نهاية الأسبوع في الحوار الموازي للحوار الذي أطلقه الشوباني حول المجتمع المدني، إن هذه المبادرة عبارة عن "حوار رسمي للحكومة فقط، سينتج التحكم في المجتمع المدني"، مشددا على "أن الأمر الذي يجب أن يكون هو علاقة الندية بين المجتمع المدني والحكومة، وليس علاقة تحكم من الطرف الثاني على الأول".

وأبرز الوزير السابق، في المناظرة الوطنية التي جاءت تحت شعار "دينامية إعلان الرباط للجمعيات الديمقراطية"، والتي واكبتها أزيد من 1500 جمعية وشبكة، أن الحوار الذي أطلقته الحكومة، تم إغراقه على المستوى الجهوي بجمعيات لا يمكنها أن تواكب عمليات الملتمسات والعرائض المنصوص عليها في الدستور".

واستطرد ساعف بالقول "الحوار الذي يقوده الشوباني هو الحوار الموازي، أما المبادرة التي تقودها الجمعيات فهي الأصل، لأن الحوار يجب أن يكون "مدني مدني"، وليس من طرف الحكومة".

وشهدت المناظرة، التي عرفت تكريم العديد من الوجوه الجمعوية المغربية، وفي مقدمتها الناشطة عائشة الشنا، واحتضنها المركب الدولي مولاي رشيد ببوزنيقة، تنظيم عدد من الورشات التي ناقشت مشروع القانون التنظيمي لتفعيل الطابع الرسمي للغة الأمازيغية، وركز خلالها المشاركون على مناقشة الآليات التي يمكن أن يتبناها المجتمع المدني، بغية التنزيل الفعلي للغة الأمازيغية، داعين إلى خلق جبهة وطنية للضغط من أجل تسريع إخراج القانون التنظيمي للأمازيغية لحيز الوجود.

وفي سياق ذي صلة ناقشت الورشات المذكورة القانون الإطار لمناهضة العنف المبني على النوع، حيث وقف المشاركون على مواطن العلة التي تتمثل في مؤسسات التنشئة الاجتماعية، والإعلام التي تكرس الهيمنة الذكورية والتمثلات السلبية لدور المرأة في المجتمع المغربي.

وفي ذات الورشات ناقش المشاركون مواضيع "المجتمع المدني، ودمقرطة المجتمع، الواقع والآفاق"، مبرزين أدوار المجتمع المدني في تكريس الدولة المدنية وبناء النظام الديمقراطي، منبهين إلى أن "واقع الحال يجعل من المجتمع المغربي بعيدا كل البعد عن الممارسة الديمقراطية".

لا يدخل الى عروض مهرجان الفيلم الدولي بمراكش الا حملة الدعاوى. التعليمات واضحة وصارمة ولا مجال للنقاش. الساعة تشير الى الثانية والنصف بعد الزوال، أمام سياج قصر المؤتمرات يهم فتح الله ولعلو، عمدة العاصمة الرباط، بالدخول من إحدى البوابات وقد تأبط يد زوجته. يقف أحد رجال الأمن الخاص الغلاظ أمام القيادي الاتحادي ويطلب منه الدعوة بلغة لا تخلو من غلظة.

يدخل ولعلو يده في جيب داخلي من سترته محاولا إخراج بطاقة الدعوة التي تسمرت في الجيب بفعل التوتر البادي على محيا السياسي، توتر ظهر أيضا في قبضة يده المرتعدة أمام "جحود" جيل جديد من المغاربة لم يعد يتذكر ملامح السياسة ولا الساسة.. هل فقدت السياسة ألقها الى درجة أن برلمانيا معارضا شرسا ووزير اقتصاد ومالية سابق وعمدة عاصمة المملكة لم يعد يتذكره أحد. هكذا علق الصحفي "خافيير" على مشهد العمدة والحارس.

سؤال السياسة والألق هو ما يناقشه الفيلم الايطالي "تحيا الحرية" لمخرجه روبيرتو أندو الذي جلس الى جانبه فتح الله و لعلو إبان عرض الفيلم داخل قاعة قصر المؤتمرات فيما يشبه إعادة الاعتبار لقيادي سياسي تعرض لـ"إهانة" خفيفة قبل الدخول.

يبدأ الفيلم المنافس على النجمة الذهبية لمهرجان الفيلم الدولي في دوته الـ 13 بمشهد لـ"أنريكو أوليفيري"، أمين عام الحزب اليساري الأبرز في صفوف المعارضة الايطالية. أمين عام الحزب، متوتر، متردد، نظراته تائهة فتظهره بمظهر المُدْبِر رغم خطوه المُقْدِم نحو قاعة ممتلئة عن آخرها بأعضاء الحزب العارفين بتراجع شعبيته و تقهقره على مستوى استطلاعات الرأي المختلفة و المنجزة بمناسبة الانتخابات التي تستعر نار حملاتها.

الكل عارف بواقع الأمور لكن النفاق الحزبي يقتضي التصفيق للزعيم و الابتسام في وجهه الا صوت واحد. صوت إمرأة، تجلس في الصف الثاني، تقتنص لحظة تلعثم رئيس الحزب في فاتحة كلامه فتقول له بصوت عال ما سكت عنه رفاقه المنافقون.

يعود القيادي متعبا الى بيته، يودعه أندريا بوتيني، مستشاره الأقرب، عند باب البيت، يجري القيادي مكالمة هاتفية مع زوجته المسافرة للاطمئنان على أحوالها ثم بعد ذلك يطفئ هاتفه النقال و يختفي عن الأنظار تاركا وراءه رسالة مقتضبة يقول فيها "أنا محتاج للاختلاء بنفسي قليلا".

غياب القيادي اليساري يخلف ذعرا كبيرا في أوساط الحزب و يزيد من بؤس الحياة السياسية في إيطاليا، التي تظهر مقاطع حوار مرحة داخل الفيلم، أنها فاسدة بفعل سياسيين لا يحلمون و لا يطرحون البدائل وسمتهم الكذب واللصوصية.

يخبر المستشار الخاص للرئيس المختفي أعضاء المكتب السياسي للحزب بأن زعيمهم يعاني من وعكة صحية خفيفة و أنه محتاج للراحة بعيدا عن أنظار الفضوليين. تعود الزوجة "آنا" على عجل من سفرها فتستحضر فجأة إسم جيوفاني إيرناني، الأخ التوأم للأمين العام و المعروف برصانته الفكرية و عمقه الفلسفي وأمراضه العقلية التي أدخلته للمارستان لعقود.

يذهب المستشار أندريا للقاء الشقيق التوأم يقنعه بتعويض أخيه مؤقتا فينقلب مجرى الحياة داخل الحزب و المشهد السياسي الايطالي بشكل عام أمام سلوك و خطب الأمين العام "الدوبلور" المعتمدة على المكاشفة و العمق الفلسفي في خطب كاريزمية تعتمد أفكار هيغل و قصائد بريشت وبعض المبادرات التي لا تخلو من مجازفة وجنون.

فكرة الفيلم بسيطة وتقول للناس إن السياسة تستعيد ألقها بالكلام الصريح في زمن الصمت و النزاهة في زمن الفساد و الحلم في زمن تتشابه فيه الأشياء. الفيلم و رغم طابعه السياسي لا يخلو من أبعاد إنسانية تزخر بها رواية "العرش الفارغ" التي صدرت سنة 2012 و التي اقتبس منها المخرج فيلمه "تحيا الحرية" وهو ما يعتبره النقاد وفاء من المخرج المخضرم، المولود سنة 1959 بمدينة باليرمو، لاختياراته الفكرية الذي بدأها في خطوات مساره المهني الأولى كروائي و كاتب سيناريو قبل أن يخرج أول أفلامه الطويلة بعنوان "جريدة بدون تاريخ" سنة 1995.

ينتهي الفيلم، يصعد الجنريك ويقف المخرج الايطالي محييا الجمهور وسط القاعة تحت سيل من التصفيق ويظهر على بعد مترين أو ثلاث من المخرج، فتح الله و لعلو، القيادي في صفوف حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية، هاما بالخروج رفقة زوجته وعلى محياه علامات استمتاع بفيلم يطرح سؤال السياسة والألق في مجتمع أنهكته واقعية ترادف الانبطاح و تطبيع مزمن مع اللصوصية.

اعتذر اللاعب الدولي الجزائري، حسن يبدا، الذي يلعب حاليا في نادي غرناطة الاسباني، من الجمهور المغربي الذي تفاجئ من انتشار صور له، راجت أخيرا بكثافة في الانترنت ووسائل الإعلام المختلفة، يبدو فيها حاملا لعلم جبهة البوليساريو الانفصالية.

وأوضح يبدا، في حديث له مع الموقع الرياضي "لي ليون دا تْلاس"، أن ما حصل كان عبارة عن "سوء فهم كبير" تعرض له، حيث اعتقد في البداية أن العلم هو لدولة فلسطين، فرحب بأخذ صورة مع هذا العلم، ولم يعلم بالحقيقة إلا بعد أن اطلع على ما تناولته بعض وسائل الإعلام.

وردا على سؤال يتعلق بمدى إدراكه لصدمة جزء من الجمهور المغربي الذي وجد في تلك الصورة موقفا منحازا لاعب كرة كان من المفترض أن يبدي حياده في شأن سياسي محض، أجاب اللاعب الجزائري بأنه شخص بعيد عن السياسة، "أنا لاعب كرة فقط، وهي رياضة السلام التي تجمع ولا تفرق".

وزاد يبدا بأن "المغاربة إخوة له"، وبأنه يبادل مشاعر الأخوة مع زميله في الفريق الاسباني اللاعب المغربي يوسف العربي"، مضيفا أن الذي وقع كان "فخا سقط فيه"، وذلك عندما تقدمت إليه سيدة وابنها، بعد مباراة ناديه ضد "البارصا"، حيث طلب ابنها منه أخذ صورة له مع ذلك العلم".

وتابع اللاعب بأنه في البداية ظن أنه علم مصري، ثم اعتقد في نفسه أن علم يعود إلى فلسطين، فقبل أخذ صورة له مع هذا العلم، كنوع من الدعم المعنوي للفلسطينيين، واعدا أنه "سيحرص مستقلا على أن لا يقع في مثل هذه الأمور التي قد تسيء إليه".

عثرت المصالح الأمنية بتارودانت على جثة سيدة في الأربعينيات من عمرها وعليها آثار اعتداء بأداة حادة وملطخة بالدماء وذلك بمنزلها بأولاد تايمة.

وأفضت التحريات التي باشرتها الضابطة القضائية لأمن المنطقة إلى اكتشاف تعرض الضحية لاعتداء أدى إلى الوفاة من طرف ابنها ذي الـ 17 من عمره ،وحول دوافع الجريمة،لم يستبعد متتبعون أن يكون عدم امتثال الأم/الضحية لرغبات ولدها في مده بالمال من أجل التزود بالمخدرات التي كان مدمنا عليها السبب في فعلته.

عاد عبد الإله بنكيران، رئيس الحكومة، إلى لحنه المفضل الذي ما فتئ يَعزفه غير ما مرة، عندما أشاد بنجاح المغرب في تخطي الأوضاع المضطربة في المنطقة العربية، وذلك خلال كلمته التوجيهية في اللقاء المطول الذي عقدته الأمانة العامة لحزب العدالة والتنمية، أيام الجمعة والسبت والأحد، في مركز مولاي رشيد بالمعمورة بسلا.

وركز بنكيران، خلال مداخلته أمام قيادات حزبه، على ضرورة "الوعي بالتحولات الجارية في المجتمعات البشرية عامة، وفي المجتمع المغربي خاصة، وما يقتضيه ذلك من وعي بالتحديات المطروحة على مجتمعاتنا العربية والإسلامية في عالم يتحرك ويتغير بسرعة".

وأفاد بلاغ الأمانة العامة لحزب المصباح، توصلت به هسبريس، أن بنكيران سرد ما اعتبره "أبرز المتغيرات السياسية التي عرفتها البلاد، خلال هذه السنة، وما ترتب عنها من إعادة تشكيل أغلبية جديدة في محيط إقليمي غير مستقر ومضطرب".

ولفت رئيس الحكومة أن هذا المعطى يؤكد "ما يتميز به المغرب من خصوصيات، وما يمثله ذلك من فرص تؤهل المغرب كي يواصل طريق الإصلاحات"، مردفا أن هذا ما جعل "التجربة المغربية تحظى بتقدير متزايد لدى مختلف المراقبين والفاعلين السياسيين والاقتصاديين في العالم".

وأورد البلاغ ذاته أن "تحاليل أعضاء الأمانة العامة للحزب تطابقت في التقييم إيجابا لتدبير المرحلة السابقة، واعتبار النجاح في إعادة تشكيل الحكومة، في إطار منطق تغليب المصلحة الوطنية العليا على المصلحة الحزبية، إنجازا سياسيا كبيرا للأغلبية الحكومية الجديدة".

وبدت عبارات بلاغ حزب العدالة والتنمية الذي أكد على "تطابق تحليلات" قادته بخصوص تدبير الحزب للمرحلة السابقة من عمر الحكومة، كأنها رد على ما راج أخيرا من كون اللقاء المنعقد كان "خلوة" لجلد وترويض الخارجين عن طاعة بنكيران وصديقه عبد الله باها.

ورد قياديون في حزب المصباح، وهم عزيز رباح، ومحمد يتيم، وخالد البوقرعي، وعبد الصمد الإدريسي، وعبد الحق العربي، على صفحات الفايسبوك، على تدوينة جاء فيها أن بنكيران وبها يروضان "صقور" الحزب، بالتأكيد على أن الأمر "غير صحيح باعتبار أن النقاش كان جديا ومسؤولا من الجميع"، فيما تساءل يتيم بالقول "هل في الأمانة العامة حيوانات أليفة وأخرى متوحشة".

تبرأ عدد من الفاعلين الجمعويين، من أصول مغربية، بنواحي مدينة "أكويلا" الإيطالية، من ممارسات مغربيات للدعارة في هذه المنطقة، من خلال بيان أصدروه يعتذرون فيه للرأي العام المحلي، على إثر ما أسموه بـ"الخجل والعار الذي يعتريهم"، عقب تورط بعض العناصر المحسوبة على الجالية المغربية بالمنطقة في أعمال الإجرام والدعارة.

وتأتي مبادرة هؤلاء الفاعلين الجمعويين أياما قليلة بعد إعلان المصالح الأمنية ببلدة "لوكو دي مارسي" Luco dei Marsi عن إلقاء القبض على مهاجرتين مغربيتين، ثبت تورطهما في إعداد بيتهما الكائن في وسط البلدة لممارسة الدعارة.

وطالب الفاعلون الجمعويون، في ذات البيان، من الساكنة المحلية والمؤسسات ووسائل الإعلام بمساعدتهم على تجاوز "هذه الوضعية الصعبة التي تهدد مستقبل أبنائنا، والتي أصبحت تشكل لهم حرجا في محيطهم المدرسي أو الجامعي أو حتى السكني".

وأعرب الناشطون أنفسهم عن أملهم في أن يتم تنفيذ أقصى العقوبات على كل من تورط في مثل تلك التصرفات التي تملأ الصفحات الأولى للجرائد المحلية، من قبيل الدعارة والإجرام والمخدرات، لأن "هذه السلوكيات هي ضد ثقافتنا وتربيتنا، وحتى ديننا"، كما أنها "تضرب في الصميم جميع المجهودات التي تبذل من أجل ترسيخ قيم التعايش والاندماج".

وتأتي حادثة تورط مهاجرتين مغربيتين في الدعارة، وسط بلدة معظم سكانها محافظين، لتعطي فرصة أخرى للأوساط المعادية للأجانب، وخاصة المغاربة، لتبرير موقفها المعادي للجالية، وتأليب الرأي العام المحلي، وبالتالي يضع جميع المجهودات التي تقوم بها بعض الفعاليات ومن بينها موقعو "بيان الاعتذار" في مهب الريح.

وجدير بالذكر أن هذه البلدة، التي لا يتعدى عدد سكانها حوالي 6 آلاف نسمة، من بينهم حوالي 400 مغربي، شهدت في الصيف الأخير اعتداءات عنصرية استهدفت مهاجرين مغاربة، حيث تم الإعتداء على أسرة مغربية، وتعرض مهاجر مغربي لمحاولة اغتيال بعد أن تم إحراق سيارته، إلا أن أغلبية سكان البلدة من الإيطاليين استنكروا هذه الاعتداءات، وأبدوا تعاطفا مع المهاجرين المغاربة خاصة المعتدى عليهم والذين يقيمون منذ عشرات السنين بالبلدة.

الثلاثاء 03 دجنبر 2013 - 09:15

تعرف جامعة ابن طفيل بالقنيطرة تفعيل اعتصام مفتوح من قبل طلبة مجازين ، بالغ عددهم نحو 300، وهم الراغبون في التسجيل ضمن سلك "الماستر".. إذ يطالبون بحوار مع المسؤولين بخصوص الملف المطلبي.

هذا الشكل الاحتجاجي، وهو المتواصل بالرغم من سقوط الليل وقساوة البرد، يواكب بحضور مكثف من عناصر القوات العمومية المطوّقة لكلية الآداب والعلوم الإنسانية.

الطلبة المجازون المحتجون يطالبون بفتح أسلاك الماستر، في جميع الشعب، مع تمكين كل الراغبين في إكمال دراستهم من الولوج، وهذا عبر رفع عدد المقاعد وتعميم المنحة عليهم.

قريبا، سيكون بإمكان المواطنين المغاربة أن يساهموا في صياغة القوانين، التي تهمّ شؤون الحياة العامّة، وذلك عبر التقدّم بعرائض إلى البرلمان، والمؤسّسات العمومية، وِفقَ ما ينصّ عليه الفصل الخامس عشر من الدستور، الذي ينصّ على أنّ "للمواطنين والمواطنات الحق في تقديم عرائض غلى السلطات العمومية، ويحدّد قانون تنظيمي شروط وكيفيات ممارسة هذا الحق.

وزير العلاقات مع البرلمان، الحبيب الشوباني، قال في مداخلته خلال ندوة نظمت صباح اليوم بالرباط، تحت عنوان "الحق في تقديم العرائض على ضوء القانون المقارن"، إنّ القانون المرتقب سيتيح للمواطنين والمواطنات الحق في التقدم بالعرائض، مع تحديد مجال التقدم بها، وبالتالي التأثير على صناعة.

وأضاف الشوباني أنّ هذا سيفْضي إلى الانتقال من منطق العلاقات العائمة، وهي علاقات تقليدية إلى علاقة إلزامٍ قانوني، "وهذا تقدم كبير يعطي المواطن الثقة للتأثير في صناعة القرار، إما بالاعتراض عليه، وإما بالدعوة إلى تغيير مساره أو تطويره أو تحسينه"، مضيفا أنّ العدّ التنازلي لإنتاج خلاصات الحوار الوطني حول المجتمع المدني قد بدأ.

وانصبّت المداخلات خلال الندوة على الطرق التي يمكن بها تفعيل قانون تقديم العرائض، حسن جمال، الأستاذ بجامعة محمد بن عبد الله بطنجة، طرح مجموعة من التساؤلات حول الآليات المؤطّرة لتفعيل القانون، قائلا، إنّ كلمة "مواطنون" الواردة في الفصل الخامس عشر من الدستور واضحة، "لكن هل تعني من لهم الحقّ في التصويت فقط، أم أنها تشمل جميع المواطنين، سواء المسجّلين في اللوائح الانتخابية أو غير المسجّلين؟".

وأضاف أنّ الحق في تقديم العرائض إلى السلطات العمومية يجب ان يكون مكفولا لجميع المواطنين والمواطنات، بمن في ذلك حتى القاصرين، كما هو الحال في دول أخرى، مثل إيطاليا واستراليا، كما طرح سؤالا آخر حول الحدّ الأدنى من التوقيعات الذي يجب أن تتوفر عليه العريضة، مشيرا إلى أنّه في ألمانيا ليست هناك نسبة محدّدة، إلا ...

من جانبه تطرّق أحمد مفيد، أستاذ القانون الدستوري بكلية الحقوق بفاس، إلى المواضيع التي يمكن أن تشملها العرائض التي يخوّل الدستور للمواطنين والمواطنات التقدّم بها إلى المؤسسات العمومية، قائلا إنّ هناك مواضيع يمكن أن تشكّل استثناء، لأنّ جميع دول العالم، بدون استثناء لها ثوابت.

وأجمل الأستاذ مفيد المواضيع التي يمكن أن تشكّل استثناء، في المؤسسة الملكية، والوحدة الترابية والدّين الإسلامي والاختيار الديمقراطي للمغرب، غير أنه استدرك أن ذلك "لا يجب أن يفهم منه أن أيّ مطلب وارد في عريضة من أجل اعتماد إجراءات لدمقرطة سير المؤسسات، يعتبر استثناء".

وأضاف أنّ النقاش يجب أن يسير في اتجاه السماح بتقديم عرائض، ولو تعلّقت بهذه المؤسسات، ولكن النقاش المؤسَّس لا يجب أن يعني إلغاء هذه الثوابت، التي يجب أن تكون محلّ عرائض، لكن دون الوصول إلى إلغائها، لأنها تشكل ثوابت الدولة المغربية.

وبخصوص الأفراد الذين لهم الحق في التقدم بالعرائض، حسب ما يخوّله الفصلان الرابع والخامس عشر من الدستور، قال مفيد إنه يجب أن تكون هناك استثناءات، مثل الأشخاص الأشخاص الممنوعين نتيجة حكم قضائي نهائي، أو المتجنسين بالجنسية المغربية الذين لم يقضوا خمس سنوات، والأشخاص الذين صدرت في حقهم أحكام سجنية جنائية غيابية، "هؤلاء الأشخاص يمكن استثناؤهم من ممارسة هذا الحق، لأن التمتع بالقوانين المدنية والسياسية يفرض أن يكون المواطن في وضعية قانونية سليمة".

قريبا، سيكون بإمكان المواطنين المغاربة أن يساهموا في صياغة القوانين، التي تهمّ شؤون الحياة العامّة، وذلك عبر التقدّم بعرائض إلى البرلمان، والمؤسّسات العمومية، وِفقَ ما ينصّ عليه الفصل الخامس عشر من الدستور، الذي ينصّ على أنّ "للمواطنين والمواطنات الحق في تقديم عرائض غلى السلطات العمومية، ويحدّد قانون تنظيمي شروط وكيفيات ممارسة هذا الحق.

وزير العلاقات مع البرلمان، الحبيب الشوباني، قال في مداخلته خلال ندوة نظمت صباح اليوم بالرباط، تحت عنوان "الحق في تقديم العرائض على ضوء القانون المقارن"، إنّ القانون المرتقب سيتيح للمواطنين والمواطنات الحق في التقدم بالعرائض، مع تحديد مجال التقدم بها، وبالتالي التأثير على صناعة.

وأضاف الشوباني أنّ هذا سيفْضي إلى الانتقال من منطق العلاقات العائمة، وهي علاقات تقليدية إلى علاقة إلزامٍ قانوني، "وهذا تقدم كبير يعطي المواطن الثقة للتأثير في صناعة القرار، إما بالاعتراض عليه، وإما بالدعوة إلى تغيير مساره أو تطويره أو تحسينه"، مضيفا أنّ العدّ التنازلي لإنتاج خلاصات الحوار الوطني حول المجتمع المدني قد بدأ.

وانصبّت المداخلات خلال الندوة على الطرق التي يمكن بها تفعيل قانون تقديم العرائض، حسن جمال، الأستاذ بجامعة محمد بن عبد الله بطنجة، طرح مجموعة من التساؤلات حول الآليات المؤطّرة لتفعيل القانون، قائلا، إنّ كلمة "مواطنون" الواردة في الفصل الخامس عشر من الدستور واضحة، "لكن هل تعني من لهم الحقّ في التصويت فقط، أم أنها تشمل جميع المواطنين، سواء المسجّلين في اللوائح الانتخابية أو غير المسجّلين؟".

وأضاف أنّ الحق في تقديم العرائض إلى السلطات العمومية يجب ان يكون مكفولا لجميع المواطنين والمواطنات، بمن في ذلك حتى القاصرين، كما هو الحال في دول أخرى، مثل إيطاليا واستراليا، كما طرح سؤالا آخر حول الحدّ الأدنى من التوقيعات الذي يجب أن تتوفر عليه العريضة، مشيرا إلى أنّه في ألمانيا ليست هناك نسبة محدّدة، إلا ...

من جانبه تطرّق أحمد مفيد، أستاذ القانون الدستوري بكلية الحقوق بفاس، إلى المواضيع التي يمكن أن تشملها العرائض التي يخوّل الدستور للمواطنين والمواطنات التقدّم بها إلى المؤسسات العمومية، قائلا إنّ هناك مواضيع يمكن أن تشكّل استثناء، لأنّ جميع دول العالم، بدون استثناء لها ثوابت.

وأجمل الأستاذ مفيد المواضيع التي يمكن أن تشكّل استثناء، في المؤسسة الملكية، والوحدة الترابية والدّين الإسلامي والاختيار الديمقراطي للمغرب، غير أنه استدرك أن ذلك "لا يجب أن يفهم منه أن أيّ مطلب وارد في عريضة من أجل اعتماد إجراءات لدمقرطة سير المؤسسات، يعتبر استثناء".

وأضاف أنّ النقاش يجب أن يسير في اتجاه السماح بتقديم عرائض، ولو تعلّقت بهذه المؤسسات، ولكن النقاش المؤسَّس لا يجب أن يعني إلغاء هذه الثوابت، التي يجب أن تكون محلّ عرائض، لكن دون الوصول إلى إلغائها، لأنها تشكل ثوابت الدولة المغربية.

وبخصوص الأفراد الذين لهم الحق في التقدم بالعرائض، حسب ما يخوّله الفصلان الرابع والخامس عشر من الدستور، قال مفيد إنه يجب أن تكون هناك استثناءات، مثل الأشخاص الأشخاص الممنوعين نتيجة حكم قضائي نهائي، أو المتجنسين بالجنسية المغربية الذين لم يقضوا خمس سنوات، والأشخاص الذين صدرت في حقهم أحكام سجنية جنائية غيابية، "هؤلاء الأشخاص يمكن استثناؤهم من ممارسة هذا الحق، لأن التمتع بالقوانين المدنية والسياسية يفرض أن يكون المواطن في وضعية قانونية سليمة".